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迩来《消息女王》的爆火，让人重回被 tvb 支配的日子。 而这部剧也因为犀利的台词、快节奏的冲突和精彩的人物心计被大家称为是一部现代版 " 宫斗剧 "。 听说一开始，主创是真的想复刻《宫心计》。 原定主角就是佘诗曼和杨怡。 但是杨怡因为某些缘故原由最后没有出演。于是她的脚色被改成了如今大家看到的马国明所饰演的梁景仁。 不外派爷今天想带大家回首的，并不是《宫心计》。而是佘诗曼再早五年所出演的那一部，常常被许多人称为宫斗剧鼻祖的—— 下文涉及剧透，介意者可以先看原片再来阅读本文《金枝欲孽》最独特也最厉害的一点，是它根本不是一部大女主剧。 剧情虽然讲的是宫斗，却和 " 爽文 " 二字绝不相干。 而且堪称神来一笔的结局，又在小格局中烘托出了悲凉的气势。 这大概就是让无数后来者，都没有能从立意上再逾越这部剧的缘故原由。 派爷想先从一个小人物入手：宫女素樱。她是诺大的紫禁城中，最不起眼的宫女之一。 在一个暴雨的夜晚，她被命令抓光附近的牛蛙。 以防呱呱声打扰了如妃娘娘苏息。 她追着牛蛙误突入一间屋子，恰好这时有乌鸦飞过，打坏了架子上的送子观音。但乌鸦在那时被称为 " 神鸟 "，相传宫里的老祖宗曾被它救过命。 于是就算所有人都知道，打坏送子观音的不是素樱。 但她还是成为了替罪羊。 而不知情的素樱，在被喂下毒药前的最后一刻，还在天真地担心乌鸦会被怎么样。你看，在这里就因为你是下人。 所以你的命，比不上乌鸦，更比不上娘娘的送子观音。 最后就算有安茜求情，素樱也没能留下全尸，只有一捧骨灰。同为底层出身的孔武看不下去，他把素樱的遗物：一支笛子。 偷偷藏到了奉先殿中供奉的排位后面。 他所能做的报复就是：" 我要紫禁城的主子，每一次拜祭他老祖宗的时候，都要向素樱叩头。" 这一段在原剧中，不外小半集的功夫。却完全显现了《金枝欲孽》的两大看点： 对于人物丰满的刻画，以及底层对于皇权的反抗。 剧中的四位女主角，都有着强大且合理的动机支持自己的行动。尔淳，是徐公公从小培养的一枚安插在宫中的棋子。 玉莹，是为了母亲能在家中活得有底气而入宫争地位。 安茜，是因为亲人被害而决定拼死向皇后复仇。 如妃，是从小长在这宫中，勾心斗角已成为本能。 仔细看你会发现，实在没有一个人是真正爱皇上的。乃至会在侍寝后，嫌弃地把入睡的皇上推开。 她们争的是皇上所带来的权利，为的是自己。 四个人重新到尾都十分苏醒地知道，皇上对于她们，是不会有爱的。 就算自己有一天攀上枝头一跃变成了金凤凰，也随时大概坠地。 没有人是不能被替代的，这也为结局的集体觉醒埋下伏笔。 于是《金枝欲孽》对于 " 皇上 " 这一脚色的处置惩罚也很精彩。他不光鲜少露脸，连形象的选择也十分现实。 毫无 " 浪漫 " 与 " 言情 " 的空间可言。 让他完完全全成为了象征着皇权的符号。 想见时见不到，却又在这紫禁城中无处不在。 但为了自己的目的，大家对于 " 皇上 " 的争夺从未停止。且只要你在这紫禁城中，就没有 " 独善其身 " 这种说法。 在剧情前期的安茜同心用心只想平平安安等到自己能出宫的日子，与祖母团聚。 所以她不惹事，也不站队。 可她本性善良，只因出手帮了一把玉莹，不测得罪了如妃。 效果卷入如妃与皇后的纷争之中，被许配给一个太监。 皇后乃至为了均衡宫中嫔妃的局面，计划杀了安茜的祖母，也是她唯一的亲人。 安茜做错了什么吗？大概唯一的错误就是进了这紫禁城。 同样的还有太医孙白杨。 他也是宫中不主动站队，处事谨慎的代表之一。 即便他为如妃接生保胎只是出于一个大夫的职业道德，不带有任何私家情感。 但在小格格出生的那一刻，你就是站在了皇后的对立面，被如妃拉到了同一个阵营。 归根结底，在 " 宫斗 " 的规则中。你越有人性，你就大概会输得越惨。 所以在前期险些作为反派登场的如妃为了保住龙种，就算冒着会伤害腹中胎儿的危险，也要利用催生之法。 又在自己倒台后利用小格格的尸体，完成了绝地翻盘。 她说想要皇上肝肠寸断，莫过于要他亲眼望见小格格临死前的一刹。 只有他亲手摸过小格格死后余温，他才会永远记得这一幕。 永远记得他欠我钮祜禄如玥。 如妃前期是范例的反派形象，在她的天下里似乎只有 " 怎样斗 " 与 " 怎样赢 " 两句话。然后她会被主角打败，主角会踩着她登上更高的地位？ 不，编剧并没有如许扁平化地处置惩罚脚色。 相反，如妃被塑造的异常丰满。 派爷印象深刻的有三个地方。 第一处，是如妃半夜拿着拨浪鼓走在宫中。 她从来都不信鬼神，只靠自己。 可在这一刻，如妃开始畏惧自己这么做无法让小格格的魂魄安息。 这是她身上人性的部门开始松动。 第二处，是在安茜报复皇后的筹划失败后，如妃给出了最后一招。既然横竖都是死，不如死的有价值一点。 她让安茜在储秀宫服毒自杀，制造被皇后下毒的假象。 再配合如妃这边四处推波助澜，用这一条命换来扳倒皇后的时机。 你看，编剧并没有单纯的 " 洗白 " 一个人物。 被一个 " 斗 " 字贯穿全生的人，岂能是三言二语就能被改变的？ 只不外让野心中多了温度。 最后一处，是在天理教暴徒攻入紫禁城后，如妃放弃了和孔武一起出逃。把这个出宫的时机留给了安茜，牺牲自己留下来拖住皇后的人。 她说自己十六岁进宫以来就学会一件事，那就是谋算民气。 这宫中是自己的家，也是自己的坟墓。 出去了，也未必能生存。 于是如妃果断抛弃了孔武的手，把将来留给了别人。 最后，随着如妃念出手帕上的诗句，全剧结束。如妃的人物弧光也圆满。 这皇宫对于人的异化，全都浓缩在了一句词中： " 不爱宫墙柳，只被前缘误。" 天理教起义，是汗青上真实发生过的。而这个结局在《金枝欲孽》的开头，实在就有暗示。 秀女被天理教追击，孔武急中生智，用芒果砸。 谁料天理教看到地上的芒果，都两眼放光抢食了起来。 他们也只不外是想求口饭吃。 与此同时，在宫中的乌鸦不光有专人喂养。吃的还是荤腥。 这一墙之隔的差距，便是一个天，一个地。 编剧自始自终都很清楚 " 大象 " 在哪里，并在最后把矛头指向了它。于是让《金枝欲孽》没有落入女性内斗的全套。 而是在城门被叩开了一刻，让所有人完成觉醒。 " 反封建 " 这三个字，才是这部剧真正的底色。 当皇宫失守，皇上率先出逃。 可当妃子不能逃。 为了不牵连家人，玉莹死守宫中活活被烧死。 《金枝欲孽》并不提供开挂般的爽感，也不提供玛丽苏一样的粉红泡泡。所以与后续的各种宫斗剧相比。 实在这部称得上的是 " 反宫斗 " 的。 它的人物是有瑕疵的，正反派是模糊的。 更紧张的是它提供了一个十分名贵的，不常讨论的底层视角。 它不是大女主剧，却又刻画出了有血有肉的女性群像。 终极一切的一切，成为了观众眼前的这部经典。 一个真正由 " 人 " 驱动的故事。 | 
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