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想不到啊。 春节档里黯然离场的 " 它 "，终于返来了。 《我们一起摇太阳》开始天下大面积点映。 还没来得及看的，终于可以有机会 " 再来 " 一次。 《我们一起摇太阳》脱离春节档，打不外头部几部流量大片也是正常。但，Sir 之前聊过的这一部影戏，开分 7.9，可影院排片只有 3% 左右，票房逐渐走低。 倒不是怪排片的人 " 不识货 "。 而是由于很多观众在看到这部影戏之前，总会下意识地在内心拒绝一次。 《我们一起摇太阳》，它在评论生死。 大过年的，外貌都是一派喜气洋洋，专挑祥瑞的话说，如许一个用赞美托起来的氛围，被一部评论生死，报告重症的影戏打破，不合适，是吧？ 就像有网友给予差评的来由，只是一个词： 不利。 但真的如此吗？Sir 看它一步一步地被忽略，看它一次一次地被拒绝，忍不住想多说几句—— 它并不是在触犯中国人对于春节的仪式感。 相反。 相比于外貌上的欢天喜地，我们从这部影片里，反而更能窥见本身被避讳遮盖的底色。 01 不利 外貌上来看，《摇太阳》的确是与节日氛围截然相反，且略显极重的故事。 这一点，想必大家也早就在铺天盖地的宣发里看到了—— 重度尿毒症的凌敏，想通过在病友群里征婚的方式，完成一场特别的 " 生命接力 "。 听上去，这就不是什么美意头。 也难怪，无论是前期排片，还是观众的热情都不是很高。 但。 如果你就此判断影片说的是苦难与苦痛，那也的确误解了这部影戏，由于这段情节其实不外是前 5 分钟的内容，而在随后的故事里，她遇到了这场生命接力里的 " 种子选手 "，男孩，吕途。 从此，她迎来了不可思议的爱情。所以这又是个爱情的故事？ 对 Sir 来说。 与其说是爱情，不如说，影戏是在讲古迹。 吕途对她说，你在病友群里征婚，且在发送完征婚消息后，又立刻撤回的情况下，还能被他看到，那这就是亿分之一的概率。 这，还不是古迹么。 而，《摇太阳》改编的纪实报道里，故事末端男孩女孩的病，在婚后都逐渐好了起来，乃至，女孩都可以不用换肾了。 这，还不够古迹吗？ 但可惜。 由于这种古迹和 " 殒命 " 这个词相关，很多人还是会望而却步。 如许的结果好像有迹可循。 在传统的文化中，我们谈及殒命时，总会产生一种犹疑的心态，鲜少评论，乃至避之不及，敬而远之。 也正是因此，国产片才很少会拍殒命的话题，以至于这个词，如果不处于煽情的框架下，几乎已经变成了 " 不可说 "。 举几个例子。 《涉过愤怒的海》里，导演的用意就是老金杀了李苗苗，将他抛尸大海，但，当末端出现完字幕后，又像是硬补了一个彩蛋。 救出了李苗苗，本身报警自首。 《隐入尘烟》里，马有铁喝下了农药，望动手里的纸鹤，慢慢脱离人世，但，在末端处，被导演模糊处理了。 在《妈妈！》里，母亲带着患有老年痴呆的女儿决议走向大海，想一同脱离这个天下，而，导演末了也就只是将镜头留白给了空空的轮椅。不论是审核问题，还是观众喜欢。有预谋的殒命，或是，注定走向终点的生命，总是在影戏里，不点破，也不说破。 留下一个还算是 " 可能活下来 " 的 Happy Ending。 但问题是。 我们可以担当战争片里，那飞射的子弹与血液飞溅；我们可以担当，黑帮片里的短刀相接，血浆越浓越好。 为什么遇到《摇太阳》如许的影戏，却嚷嚷着 " 不祥瑞 "？ 这不禁让 Sir 想起了在《摇太阳》里的一个情节。 凌敏租住的老旧民房即将要被房主卖掉了，看房的客人开门见山地问凌敏：" 怎么这里有这么多药啊，不会风水欠好吧。" 第二次，凌敏被要求在看房客人来之前，把药收好。 不然显得房子很不利，影响买家心情。 没想到，影戏里的片段。 居然照进实际。 02 死很可怕 为什么我们会如此排斥如许的题材？ 说到底，其实是怕。 正如我们从小被辅导，大年代朔不说 " 死 " 字，电视屏幕上也是一派歌舞升平，我们 " 信赖 " 着春节是一年新的开始，只要开了个 " 好头 "，一整年都会如此。 但是。 真的能如此吗？ Sir 信赖，这几年或多或少，每个人都会有亲友去世的经历。 尤其是由于疫情今年才能返乡的朋侪们会对此更有感触，上坟祭祖，大概望着桌上那个本该有碗筷，如今却空荡荡的座位，或许你会入迷，定会想到那个已经脱离，却无法见到末了一面的亲人。 殒命，是一个生命机制，是自然法则，生死也是人类的终极命题。 可我们总恐惧评论它。 乃至，人类为了躲避 " 殒命 "，就有了宗教，创造了在 " 生 " 之后另一个天下存在，那有天堂，有无边极乐。 也正是如此，很多人不理解，为什么韩延会一直和 " 殒命 " 这个话题死磕。不光导演了 " 生命三部曲 "，《滚蛋吧肿瘤君》《送你一朵小红花》《我们一起摇太阳》，还监制了丧葬行业题材的《人生大事》。 有人戏称其为 " 绝症专业户 "。 摸到了套路的法门？ 不。 其实他给过回答： " 拍摄这些故事的最初原动力，是由于本身内涵对这些事物都有所恐惧。" 是的。 对待恐惧的最好的处理方式不是避讳它，而是直面它。 于是 " 生命三部曲 " 里。 他将镜头对准了那些在 " 活着 " 与 " 殒命 " 间摇晃的人们。 如许的选择，比单纯讨论 " 死 " 字，更鲜血淋漓。 由于活下去，很苦。 殒命，才是他们的一种最简单的摆脱方式。 好比在《小红花》里，韦一航为了赚钱治病，不吝用本身重病的身体试药； 他心疼父母由于三毛、二毛而跟人论价，也心疼奶奶由于他这个无底洞，而卖房给他治病； 或是，在《摇太阳》里，凌敏望着病友由于贪嘴多吃了一口香蕉，而病情恶化；殒命的威胁，就在她的刻度中，稍有不慎，本身也可能就此 game over。 他们的活着，都不容易。乃至，对于他们来说。 活着。 是必要比殒命，拥有更大勇气。 可，就是由于知道生命无常，殒命，仿佛就在不远的地方时。 反而，才察觉出了 " 时间 " 在他们身上，更为特别的意义。 在《摇太阳》里，韩延也提出了他在 " 三部曲 " 里，一直在问的 " 生死 " 的问题—— " 如果，已知本身未来的脚本内容，那你还会选择翻开它吗？" 这是一个不容易回答的问题。 但，在影戏里吕途的回答是： 这几天我想通了一件事 上天又给了我四年时间 还认识了你 还结了婚 我已经中奖了 为什么是 " 中奖 "。在普通人看来，未来时日无穷延伸，哪里有奖励一说。 活着，就是日复一日。 但，像吕途、凌敏的生命，时刻都在倒计时里，他们知道殒命离本身不远，所以，每活一天，就是又与死神搏杀胜利的一天。 可以这么说。 导演在刻画着这些被病痛折磨的脚色们，并非要观众在他们身上产生怜悯与怜悯。 而是，想让这些脚色们回答我们心中最深刻的，对殒命的恐惧。 这才是，他最初也是终极的目的。 03 活下去，有尊严地活下去 对于国产影戏敢于说 " 死 " 的作品，着实不多。 这个不讨好观众的词语，我们又何苦一而再，再而三地去聊这个字眼？ 可要 Sir 说。 评论殒命，本就是为了思考该怎样活着。 在韩延的这些 " 大丧片 " 里。 都有着一个对生活有着无穷憧憬、与幻想的乐天派。 《肿瘤君》里的熊顿，说本身没心没肺，她有着对罗曼蒂克故事的上百种幻想，躺在医院的病床上，还都不忘让朋侪把她低领红色连衣裙带来； 《小红花》里，马小远是个最爱 " 天马行空 "，充满幻想的女孩，她能将生活里绝不起眼的地方想象成各种景点，带着韦一航在尽可能的条件下 " 周游天下 "；《摇太阳》的吕途，对外星人的故事笃信不疑，还用易拉罐搭建了一个信号发射器。在吕途的天下里，要是被外星人带走了，返来地球之后，病也就好了。 如许的脚色在影戏里出现，也正好回答观众对韩延的另一个质疑——" 这些人，看上去活得比我还健康。还哪里有一点病人的样子？" 并非病容在 " 乐天派 " 群体里，就自然免疫—— 苍白的脸色，由于要少喝水而干燥的嘴唇，或是顾不上洗的头发。 乃至在《摇太阳》里，对病症的刻画真实水平，更甚。 但，他们真的没有怕过死么？并不。 再怎么乐观的熊顿，也会在无助时，对妈妈袒露心声： 我知道对你们来说挺难的 我也挺难的 马小远在手术的前一晚上，也会害怕。我听说死的时候会看到很明亮 很暖和的东西 吕途更是想过要放弃治疗。由于治疗在 ICU 的二十几天里，太可怕，也太难熬了。 在重病眼前，他们也都胆怯过，也都脆弱过。但，他们也曾热烈、大胆地活过。 在《摇太阳》的创作中，韩延毙掉了第一版的脚本，他不盼望整个故事写得太苦情，也不盼望在拍完片子后，大家对于患病的群体有一种怜悯或是怜悯。 在他的故事里的脚色，脚色不仅想要活下去时，还要活得有尊严。 死时，也有尊严。 在他导演的《我爱你！》中，难得出现了一场自尽戏。 老年夫妇在身体失能前，癌症到来时，选择以一种最体面的方式脱离。他们留下了本身在儿女、世人眼前的尊严。 换回他与老婆 " 白头到老 " 的最大愿望。 是生，是死，在韩延的影戏里，并不冲突，它都是生命末了的一种答案。 但，在回答这个答案前，要问清楚，人，为什么而活着。 实际的生活，向来不容乐观。 上天就是这么不喜欢我 它只要一见我过得舒坦一点 它就把我的生活调成困难模式 但，更好的活下去。就是去把每一天当做末了一天来过。 韩延说：" 我就盼望能通过我本身的作品，让更多的人理解、学碰面临殒命。" 都说，未知生，焉知死。 Sir 以为这句话也可以反过来说，不知道 " 死 "，又怎知道怎样活着。 所以其实没什么可避讳的。 当我们知道，就算当殒命来临，都应该是刚强的、有尊严的，坦然面临时。 才更会抓住每分每秒，热烈地活着。 而这。 也是这些影片的代价所在。 本文图片来自网络 | 
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