他智商再高，也躲不过这场残酷内卷

《相逢时节》一个育儿片段看得飘窒息。
夫妻俩在公共场合教育孩子。

丈夫指责妻子给孩子立规矩是压抑天性。

妻子批评丈夫丧偶式育儿，没资格指手画脚。

吵得谁也不低头，引得众人侧目。
最后，孩子低下了头……

够真实了。
这场戏，没在自己的父母间上演过，想必也看别人的父母演过。
但今天，飘不想聊鸡毛蒜皮的家庭伦理剧。
而是从这一幕想到的，孩子的教育。
正好，飘前几天看的一部记录片里就有映照。
片子花了8年时间，记录下三位主人公从高一到大四毕业的经历，留下了他们最真实的生长过程，片名就叫《真实生长》。

他们有非典型反叛学霸，有不走寻常路的文艺女生，还有一心向学的乖乖女。
他们的经历，就像一个成长观察范本，或许可以借此思考，什么才是好的教育？
纪录片第一幕，是烈日下的军训。
老师们在台上演讲，希望通过军训，增强学生规则意识，教导他们学会服从。

白天军训完，晚上的讲话也不少。
老师的讲话主题仍是，培养规则意识。

仅凭这几幕，你以为是为了勾勒高中校园乏味的生活轮廓？
不。
下一秒，这些秩序就被纪录片的主人公之一周子其打破。
讲话的老师刚走下台，就被周子其一伙人堵住，"被迫"开始了一番"公共意识与人性"的讨论。
洛克、法国大革命一系列名词从周子其嘴里吐出。

他捡起例子就用，借着老师在台上讲的擦汗话题，探讨公共意志与个人意志，哪个更重要。

让屏幕前的飘，着实见识到什么叫逻辑缜密。
最后，老师只得以"锻炼意志"为论点堵住了他的嘴，并以教官整队为借口，叫他赶快回去。

你以为周子其的反叛只在这儿？
不止。
他还曾写过两封信给校长，一封关于军训改革，一封关于恋爱。

他的"上书"效果也显著——
高中军训时间减少两天，初中军训被取消。

关于恋爱，他说，闲时翻学生管理手册，看到里面关于早恋的惩罚规定，并不认同。
他认为不同老师对早恋有不同看法，自由裁量度太大，没有统一的界定标准。

反对理由明为"自由裁量度过大"，实为对学校禁止恋爱的不满。
他的大胆之处在于，不认同不只停留在私下腹诽，而是坦坦荡荡提出来，还能让规定适度调整改变。
除了对学校制度零散的"反抗"，他还是北京十一中学"学生内阁"的成员。
学生内阁是一个由学生创办的社团，致力于争取学生权益。
他们会设计调查问卷，征求学生关于手机使用和仔细管理的意见，向学校反映，从而替学生争取更多权益。

而学生内阁最早的口号，就出自周子其之手：一切权力如果不经过征询，都是妄言。

有这样一个社团存在，可见，像周子其这类具备争取自由意志和思辨力的学生，在十一中是被允许，甚至鼓励的。
十一中校长认为，这是学生给他们的挑战，对于学生的上书，他虚心接受。

老师们也为他们感到骄傲，甚至自豪地说，这群学生能改变食堂价格。

周子其的反叛精神，除了对抗束缚与规则，还贯穿于对知识的学习和运用上。
他在学生内阁里不管事，享受的反而是，整合资料时加入自己看法的过程。

他平时学习的书籍是《中国史纲要》《剑桥中国晚清史》。

飘不愿意将周子其的逆反，视为不应有的行为，也不愿意以单一的好坏去评价，为他们贴上"熊孩子""刁民"等贬义标签。
听话的孩子不一定代表好，叛逆的学生更不一定代表坏。
因为，不服从本就是一种保持独立思考，反世俗偏见的态度和精神。

从另一角度看，争取自由往往需要把握分寸，太过自由容易自我放任和懈怠。
学校有周子其这些反叛因子，也有一些将心思放在学业上的乖学生。
对于这些学生来说，自由却不代表轻松。
另一位主人公李文婷，便有着自我管理的自觉。
当李文婷被问及知不知道学生内阁时，她先是一愣，听清后，摇头回答不知道。

当访问者详细介绍了这个组织的一些行为，问她怎么看？
她说，学生内阁的所为毫无意义，对于学校的一些规定，应该去适应，而不是去挑刺。

她用了一个比较严重的词——挑刺。
可见，她的性格是十分乖顺的，对学校的规定和要求完全服从。

她认为学生本就该听从学校的安排，对学习以外的其他事她确实不甚关心。
为了读北京的高中，她必须初三就转到北京的中学。

考入高中后，在学业上也力有不逮。

对于她来说，十一中学的自由，反而给了她更大的压力，因为课业竞争压着你前进，跟不上进度一样会焦虑。

李文婷性格腼腆拘谨。
同样被问及恋爱的话题，周子其就大大咧咧，坦言朋友们认为自己单身是因为不注重个人卫生，桌面凌乱。

李文婷则十分害羞，希望话题早点结束。

不学习的时候，想得最多的是考哪所学校。

跳起舞来，动作也十分拘束。

来自小县城的她，突然升入高中，学业跟不上，容易自卑，更没有关心其它的余力闲心。
被问及高中生活怎么让自己开心，她的回答是，没有考虑过这一类问题，只要能上完高中就可以了。

甚至被采访的工作人员询问：不快乐理当如此吗？
她也只是笑着点头肯定。

如果在现实中找参照的话，周子其大概是读书时代，班上那个不按常理出牌、脑子灵光的学霸。
李文婷代表的，则是囿于学业的乖学生。
一心想着学习，没有太多想法，固守着学生身份，完成着外界公认的，学生该做的事。
抛开十一中学令人艳羡的鼓励思辨的教育模式不谈。
在高考这条公正又残酷的通道上，大多数人其实都是李文婷。
看似有认真学习的清晰目标，实则整日为成绩和未来迷茫，迷茫到最后，都来不及迷茫。
埋在成绩堆里，担心自己跟不上进度，为了分数熬无数个夜，都不曾意识到校规上有禁止恋爱的条文。
普通如我们，埋头苦干、努力上进，是进入高考这条上升通道的唯一技巧，除此之外别无选择。
人是被挤压长大的，自由是相对的。
在某种程度上，束缚更是不可或缺。
如此矛盾，又必须面对。
有一种"吃苦"的内核在其中，如孟子所言："天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨……所以动心忍性，增益其所不能。"
天降大任可能有些夸张，但肩负自己的人生，又何尝不是一种大任。
相较周子其、李文婷，一位代表活出自我的反叛者，一位代表一心向学的普通我们。
第三位主人公陈楚乔，反而更像长大后，尝试探寻未来的自己。
陈楚乔，不是李文婷式的乖巧听话，也不属于周子其那样的反叛型。
她有想法，对生活有态度，走的是自己想走的路。
同样被问到对于学生内阁的看法，她认为这个组织很得人心，但自己却不会加入，因为浪费时间，需要承担责任。

她思想深刻，注重对自身的实现和把握。
陈楚乔原本是理科班，后转入国际班。

她一直在尝试自己想做的事情——
玩乐队。

写小说。

拍微电影。

但尝试只是开始，事情越做便越会发现，想要做成一件事没有想象的那么容易。
陈楚乔和同学一起筹备拍电影，刚开始只有一个初步想法，准备服装道具，资金由团队里的每个人分摊。

后来，设计思路越丰富，预算越来越大，团队承担不了，便想着向外争取资金帮助。
向校长寻求帮助时，校长直接拒绝给予他们资金支持，希望他们能从筹集资金中获得锻炼。

他们向项目评估会咨询，是否降低拍摄成本，申请成功的概率会更大。

这点不确定，不仅是对投资者是否帮助的不确定，还有对作品的底气不足。
因为他们知道，很少有人为别人的试错机会买单。
评估人员却从专业的角度考量，告诉他们相比资金，影片质量更重要。

在这过程中，他们发现，尝试，不仅是磨练能力，面对不确定和否定，还要学会寻求支持帮助。
而期间一旦碰壁，便要懂得在妥协和坚持中进行取舍。
陈楚乔们的这些试探，正如我们大学时代为自己的所想试错。
这个时候，我们已走过李文婷埋头苦读的阶段，可以自由选择想要实现的目标，以及生活的方式，开始了步入社会前的训练。
这个阶段不确定因素更多，学会的东西也更多。
比如，要学会像个成年人一样，为自己做过的事负责。

再如，将更清晰地面对自己的不足和渺茫的希望。

幼时的我们，或许也曾有过昂扬的心志和埋头苦干的时刻。
可以坦然说出，"为万世开太平"的理想信念，有专属于学生时代的"大言不惭"。

但，触碰到自身能力边界的那天，便会认识到"现实"这个凭人力不能撼动的客观存在，意识到彼时说的不过是空话。
哪怕是在十一中学，这类对于大多数人来说足够理想化的教育模式下，里面的学生也会有很现实的迷茫。
周子其这类活得肆意的学霸，一样要面临高考选科的问题。

父母对他的期待是学金融，在银行上班。

他也在自己的能力上纠结、思考，是听从父母的安排，还是争取学自己想学的专业。

再好的教育资源，也只是给你平台成长。
落到每个个体上，仍是由自己去探索。
十一中学有一门鲁迅主题课，锻炼思维触觉，培养敏锐思考的能力，增强对事件的敏感度，陈楚乔认为受益匪浅。

而她对自己的未来，也不甚明晰，仍会迷茫困惑。

从这三个孩子身上，可以发现，在求学过程中，我们逐渐具备了学习思考能力，搭建了知识体系。
但即使会的知识再多，面对不足和困惑，依旧无解。
在人生的一些分岔路，关于人生、关于成长、关于未来，都没有所谓最正确的答案。
这些都需要自己去面对、去解答，去一步一步踏出来。
因为，教育教给你知识，教会你思考，可它不教人成长，也给不了你答案。
若将人生比喻成栽种，那么教育的作用就是培土。
长成树或草，由你自己选择。
土壤或许不够肥沃，但沙漠里也能有绿洲。
人生如何，由你选择